Κύλησε στο ακροθαλάσσι. Έκανε μπάλα το σώμα και κόκκοι λεπτής άμμου
την τύλιξαν κι απέμειναν αδιάψευστοι μάρτυρες της παρουσίας της,
κολλώντας, ολοένα και περισσότεροι, στο γυμνό της σώμα.
Τα μαλλιά της αχτένιστα, ήταν μπερδεμένα με χτένια της θάλασσας και
στολισμένα άναρχα με πορφυρά κοχύλια και μελανά φύκια. Τα νερά του Πόρτο
Κάγιο όμως είναι για εκείνη πάντα φιλόξενα κι έτοιμα να υποδεχθούν κάθε
της βουτιά και να λουστούν την πρωτόγονη ομορφιά της.
Η Nεράιδα της Μάνης ζει στις σπηλιές της μέσα Μάνης και του Οιτύλου,
αλλά η αγαπημένη της παραλία είναι στο Πορτο Κάγιο, στη νοτιότερη
γειτονιά του Ταινάρου. Εδώ και αιώνες, τα καλοκαίρια θα την βρεις εκεί
να τριγυρίζει.
Άλλες φορές στέκεται καρφωμένη στα βράχια ψηλά κι άλλες λιάζεται στην
Αρμενόπετρα αγναντεύοντας τα πλοία που καβατζάρουν δειλά τον Κάβο
Μαλέα, στέλνοντας καλότυχες λέξεις και χαμόγελα. Τις πιο πολλές όμως
χάνεται στα γαλάζια νερά, μεταμορφώνεται σε γοργόνα, βρίσκει σπίτι στο
βυθό και σουλατσάρει στη στεριά τα βράδια.
Το φθινόπωρο μαζεύεται στη σπηλιά της στο Δυρό, κάτω από την Αρεόπολη
και αφοσιώνεται να φροντίζει το σπίτι της. Η σπηλιά της είναι γεμάτη
από σταλακτίτες και λίμνες με υφάλμυρα νερά. Και δεν έχει μόνο μία. Όλες
οι σπηλιές της περιοχής την έχουν δεχθεί και την έχουν φιλοξενήσει.
Άμα βρεθείς εκεί τον Σεπτέμβρη, μπες βαθιά, κράτα την αναπνοή σου και
αφουγκράσου. Θα αισθανθείς την ζεστή ανάσα της σαν στεναγμό στον αέρα,
και το καρδιοχτύπι της αντήχηση στους τοίχους. Θα ακούσεις ακόμα, στάλες
και υγρούς ήχους να τρυπάνε την ησυχία που, -στ’ αλήθεια- είναι το
μοναχικό κολύμπι της στα κρύα νερά.
Δεν ήταν πάντα μόνη. Ο αγαπημένος της όμως θαλασσοπνίγηκε σε κάποιο
του ταξίδι και η Μοίρα, για παρηγοριά, της χάρισε αθανασία και αιώνια
ομορφιά βαφτίζοντάς την “Nεράιδα της Μάνης”. Κι
έτσι έγινε η υπόγεια λίμνη ο τόπος που ξεχειμωνιάζει, και το Πορτο Κάγιο
το λημέρι της τα καλοκαίρια.
Ούτε σκέφτηκε ποτέ να παραπονεθεί στη μοίρα της ούτε να ξεφύγει από
εκείνη, μα η μοναξιά δεν αντέχεται ούτε στις νεράιδες. Εξάλλου, και ο
καλός της χάθηκε πριν αμέτρητα χρόνια, όντας πειρατής σε ναυμαχία στα
Κύθηρα ανοιχτά της Μάνης, όπως ζύγωνε να στεριώσει, και αρκετά την είχε
πονέσει ο χαμός του.
Ποιός
θνητός θα ενδιαφερόταν όμως για εκείνη; Να την βλέπει να μένει νέα κι
εκείνος να γερνάει; Ήταν έτοιμη να προσφέρει όλη της τη γνώση και αγάπη,
να θυσιάσει ακόμα και την αθανασία της, αρκεί να αισθανθεί το ταίριασμα
και την πρόκληση του έρωτα.
Όλοι οι αρσενικοί που μπαινοβγαίνουν πλέον -21ος αιώνας μπήκε- στο
σπίτι της είναι τουρίστες, που με τα στραβά μάτια των ξεναγών
φωτογραφίζουν τις γωνιές, τις ομορφιές και τα καθάρια νερά της σπηλιάς
της που έχει περιποιηθεί εκείνη νωρίτερα.
Μέχρι που ήρθε η στιγμή και κάποιος έφυγε κλεφτά από τη βάρκα,
κολύμπησε και στάθηκε σε μια πέτρα στην άκρη της επιβλητικής αίθουσας
του “Ειρηνικού”, στο σαλόνι της νεράιδας. Όταν χάθηκαν οι τελευταίοι
ήχοι των κουπιών και των ψιθύρων η νεράιδα ξεμύτισε από το θαλάμι της
και βρέθηκε ξαφνικά μπροστά του. Εκείνος σκιάχτηκε.
- Ποιά είσαι; τη ρώτησε με κοφτή ανάσα.
- Κάποια που χάθηκε ή που ξέμεινε όπως εσύ.
- Μένεις εδώ;
- Πολλά χρόνια.
Έπειτα έμεινε άλαλος, εκστασιασμένος από την ομορφιά της και τη λάμψη
που πήγαζε από τα μεγάλα μελιά της μάτια. Δεν έβγαινε φωνή.
- Έλα να σου δείξω το σπίτι μου.
Τον πήρε από το χέρι κι αυτός την ακολούθησε υπνωτισμένα. Μαζί,
φάνηκε σαν να ακολουθούσε όλη τη διαδρομή της στους αιώνες. Του είπε για
την ιστορία της, τα αγαπημένα της μέρη, τις συνήθειες, τη ζωή της. Την
άκουγε προσεκτικά, ρουφώντας κάθε λέξη σαν σφουγγάρι, και σαν ναυτόπαιδο
που διδάσκεται τα στοιχειώδη.
Σε μια εσοχή γεμάτη κοράλλια, φύκια και σφουγγάρια είχε το κρεβάτι της.
Τον κέρασε αχινοσαλάτα και κυδώνια. Τον αγκάλιασε πρώτα με τα μαλλιά
της κι ύστερα με τα χέρια της. Τον χτένισε σαν κούκλα. Τον αγάπησε κι ας
μην τον είχε ξαναδεί. Τον πόθησε σαν θνητή, με τη σκέψη ότι ζει μια
μόνο στιγμή ο έρωτας. Τον γεύτηκε, όπως ένα γλυκόπιοτο παλιό κρασί. Που
πρώτα ζεσταίνει. Κι ύστερα μεθά.
Τον αναζήτησαν οι δικοί του, και δυστυχώς για τη Nεράιδα της Μάνης,
τον βρήκαν. Δεν τους μίλησε για εκείνη, την κράτησε όμως στην ψυχή του,
και από τότε, κάθε καλοκαίρι την ψάχνει στα βράχια, στις ακρογιαλιές της
Μάνης και στις σπηλιές του Δυρού. Μάταια όμως… Μάταια.
Βασίλης Πουλημενάκος
Στο βίντεο: Aφήγηση: Δήμητρα Τάμπαση
Μουσική επένδυση: zero-project
Μπορείτε να γίνεται μέλος, και να κάνετε την ανάρτηση σας με ότιείναισχετικό με αυτόν τον υπέροχοτόπο μας ! Σας ευχαριστούμε
ΜΑΝΗ ΜΟΥ ΜΑΝΑ ΜΟΥ
Η Μάνη είναι ιστορική περιοχή της Πελοποννήσου που καλύπτει τη χερσόνησο του Ταϋγέτου. Γεωγραφικά η κυρίως Μάνη ή "Μέσα Μάνη", όπως ονομάζεται τοπικά, ορίζεται από τον αυχένα του Ταΰγετου Σαγιά και καταλήγει στο Ακρωτήριο Ταίναρο. Η Μέσα Μάνη διακρίνεται με βάση την κατά μήκος κορυφογραμμή στην Ανατολική Μάνη ή Προσηλιακή Μάνη, που βλέπει προς το Λακωνικό Κόλπο και στη Δυτική Μάνη ή απόσκερη ή αποσκερή Μάνη, που βλέπει στο Μεσσηνιακό Κόλπο. Βορειότερα της Δυτικής Μάνης, δηλαδή από την περιοχή της Καρδαμύλης, βρίσκεται η Μεσσηνιακή Μάνη, ή όπως την αποκαλούν τοπικά η Έξω Μάνη. Ο χωρισμός αυτός διακρίνεται και στα επίθετα των κατοίκων, όπου της μεν Λακωνικής Μάνης καταλήγουν σε -άκος και στη Μεσσηνιακή Μάνη σε -έας.
Η περιοχή της Μάνης περιλαμβάνει τις άλλοτε επαρχίες του Γυθείου και Οιτύλου της Λακωνίας. Η συνολική της έκταση φθάνει τα 1800 τ.χλμ. επί συνολικού μήκους 75 χλμ. και μέγιστου πλάτους 28 χλμ. που καταλήγει στο Ακρωτήριο Ταίναρο, με σπονδυλική στήλη το όρος Ταΰγετος και ψηλότερη κορυφή τον Προφήτη Ηλία (2404μ). Ο συνολικός πληθυσμός της το 1961 έφθανε τους 20.300 κατοίκους, που ζούσαν σε 150 περίπου οικισμούς. Σήμερα, μετά τη διοικητική αναδιοργάνωση Καλλικράτης, η Μάνη αποτελείται από τους δήμους Δυτικής Μάνης, με έδρα την Καρδαμύλη, και Ανατολικής Μάνης, με έδρα το Γύθειο και ιστορική έδρα την Αρεόπολη.
Ο δήμος Δυτικής Μάνης ανήκει στην Π.Ε. Μεσσηνίας (πρώην νομό Μεσσηνίας) και προέκυψε από τη συνένωση των (καποδιστριακών) Μεσσηνιακών δήμων Λεύκτρου και Αβίας. Ο δήμος Ανατολικής Μάνης ανήκει στην Π.Ε. Λακωνίας (πρώην νομό Λακωνίας) και προέκυψε από τη συνένωση των Λακωνικών δήμων Σμήνους, Γυθείου, Οιτύλου και Ανατολικής Μάνης.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου